Nuestra Emunah (Estudios)
Las visiones de Hitgalut 19
Jimmy Zubarzo - Estudio 55
Año Torático - 5998
19/01/2026 - 03:12 hrs
En este perek podemos ver tres visiones que logra ver Yohanan: la primera es tocante a la alabanza que produce en los cielos, la segunda es la visión del jinete del caballo blanco y la tercera es la cena del cordero. Estas tres visiones están conectadas con el juicio realizado a la gran ramera y a su caída, tipificada como la caída de Bavel o la gran ciudad. Vamos a desglosar este capítulo para poder comprender con mayor detención estas tres visiones, comprendiendo que estos temas los hemos tocado en estudios anteriores; si los vuelven a leer, podrán tener una mayor visión de este hermoso Perek.
La alabanza que suena a multitudes
Hitgalut 19:1-9
1 Después de estas cosas oí una gran voz de una gran multitud en el Shamaj, que decía: HalleluYah; La Shua, 3 Tíferet, Honor y Poder para Yahweh Eloheinu: 2 Porque Sus Juicios son Verdaderos y Justos: porque Yahweh Eloheinu ha juzgado a la gran ramera, que corrompió el mundo con su mercadería, y ha vengado la sangre de Sus Siervos de la mano de ella. 3 Otra vez dijeron: HalleluYah. Y su humo subió desde siempre para siempre. 4 Los veinticuatro Zejanim y los cuatro Arcángeles se postraron y adoraron a Yahweh Eloheinu que está sentado en el Trono, diciendo: Amén; HalleluYah. 5 Salió una voz del lugar del Trono diciendo: Den Hallel a Eloheinu todos ustedes Sus Servidores los que le temen, pequeños y grandes. 6 Oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas multitudes y como el sonido de poderosos truenos, diciendo: HalleluYah, porque Yahweh Reina. 7 Regocijémonos y alegrémonos, y démosle a Eloheinu la Tíferet y Kavod : porque las Bodas del Cordero, su Ben, han llegado y Su esposa se ha preparado a sí misma. 8 A ella le fue concedida vestirse de lino fino, limpio y blanco: Porque la Tzedaká de los yisraelim kadoshím son el lino fino.
En estos pasukim se reitera nuevamente la caída de la gran ramera y la venganza por la sangre de los mártires; esta reiteración está en el marco de una adoración a Yahweh en los cielos y su sonido es como de una gran multitud. El texto detalla que, mientras se adora a Yahweh sube humo y esta vez es para siempre. Recordemos que el humo tenía una connotación de adoración en los tiempos de Moshé en el tanaj. Si el humo subía hasta el cielo, era señal de aprobación del sacrificio ofrecido; también era señal de que la alabanza era recibida por el Abba. En la visión se postran los 24 ancianos y los 4 arcángeles en adoración total. Se escucha nuevamente una voz en el shamaj que ordena a todos los servidores en el shamaj tanto grandes como pequeños, que le den gloria y honra a Yahweh o Eloheinu. El sonido como una gran multitud; muchos la interpretan como los mártires que están con él adorándolo, pero esto sería impreciso, puesto que la visión revela lo que ocurre en los cielos, donde habita Yahweh y sus miríadas de malajim. No podemos olvidar que ningún humano ha subido ni bajado del shamaj, solo nuestro Adon Yahshua y, como dije, esto es una visión. Nuevamente, la misma voz, que suena como una gran multitud, dice que Yahweh reina sobre el olam y que las bodas del cordero han llegado; es decir, por fin el novio (Yahshua) se reunirá con la esposa (novia), su pueblo fiel y verdadero que ha guardado los mandatos de avinu.
Los llamado a la cena del cordero
Hitgalut 19:9-10
9 Y él me dijo: Escribe: Benditos los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son las Palabras de Eloheinu. 10 Me postré y caí a sus pies para adorarle. Y me dijo: Mira que no lo hagas: yo soy un consiervo contigo y de tus ajaim yisraelim que poseen el testimonio de Yahshua HaMashíaj; adoremos solo al único Elohé Yahweh, pues el testimonio de Yahshua HaMashíaj es El Ruaj de la profecía.
En estos pasukim vemos cómo un malaj le dice a Yohanan que todos los que han sido llamados a la cena del cordero son benditos y esto es decreto de Yahweh, son sus propias palabras. Yohanan al oír esto, sin duda quedo maravillado y se postra para adorar al Malaj, pero este lo detiene diciendo que no haga eso, que ambos son consiervos, junto con todos los santos Yisraelitas. Esto revela que ningún malajim acepta o permite adoración hacia sí, pues solo existe un Elohe verdadero y ese es Yahweh.
El jinete del caballo blanco
Hitgalut 19:11-12
11 Vi el Shamaj abierto, y he aquí, un caballo blanco; el que lo montaba se llama Fiel y Verdadero, y con Tzedaká juzga y hace la guerra. 12 Sus ojos eran como llama de fuego, había en Su cabeza muchas Coronas y tenía un Shem escrito que ninguno conocía sino él mismo.
Este podría ser el momento más épico y dramático que nos exhorta el libro de Hitgalut, porque aunque muchos anhelan el regreso del Mashiaj, no todos lo imaginan o esperan con expectativas reales; simplemente esperan que descienda. Lo digo porque su regreso será asombroso en todo sentido. Yohanan mientras habla con el Malaj, ve cómo los cielos se abren y surge en medio de las nubes la figura formidable y grandiosa de nuestro Adon Yahshua HaMashiaj, montando un caballo blanco, figura propia de los conquistadores de antaño. Nuestro Adon esta vez tiene una figura distinta a la mansedumbre con que vino a la tierra inicialmente; esta vez desciende lleno de poder y gloria, manifestando una dignidad que nace en el mismo shamaj y es Yahweh su Abba quien se la entrega con todo su respaldo y aprobación. Yohanan lo ve montando un caballo blanco y comprende que su nombre es Fiel y Verdadero.
El título fiel y verdadero significa que es el único digno de confianza y aprobación del Abba, por eso fiel. Verdadero significa que Yahshua es el único que contiene y trae la Emet y en él jamás se hallará falsedad alguna; en él todo es genuino. Él es la Toráh viviente de Avinú. Los pasukim prosiguen diciendo que con justicia, juzga y hace la guerra o pelea. Para comprender mejor esta visión, podríamos decir que nuestro Adon hace la guerra con integridad, mientras que el olam hace la guerra por intereses personales, por ambición, por traición, por ego y soberbia, por tiranía y maldad. Nuestro Adon aplica toda la justicia de Yahweh para que nadie diga que es inocente siendo culpable. Nuestro Adon el Melej, el Conquistador en su regreso ejercerá su poder con total justicia y equidad.
Los pasukim también nos presentan una descripción del Adon que Yohanan pudo ver. Sus ojos eran como llamas de fuego. Esto puede revelar varias cualidades del Adon; sus ojos en llamas pueden simbolizar su santidad, su majestad, el conocimiento perfecto de todas las cosas, el juicio, la ira de Yahweh y la purificación. Yahshua tiene el poder absoluto para discernir y quemar lo impuro. Según la respuesta humana ante su llamado, el fuego puede ser purificador y restaurador o bien juicio y muerte.
En su cabeza había muchas coronas; esto también revela cualidades o características del Adon en su regreso. Muchas coronas en su cabeza, revela que Él es rey de reyes, Melej HaMelajím, y Adón Haadonim, en quien abunda la victoria, la autoridad y la gloria infinita. Estas coronas también revelan las dignidades y recompensas que traen consigo para sus fieles. Nuestro Adon es Rey de reyes y esta dignidad es porque el Abba se complace en él, dándole todo el poder y no un único poder terrenal, pues nuestro Adon como melej de la tierra, goza de todo el poder del shamaj para desplegarlo sobre el planeta.
Yohanan además logra escuchar que tiene un nombre que solo él conoce. ¿Qué significa esto? Esto es una promesa de Yahweh tanto para su hijo Yahshua como para todos los fieles del Adon. En Hitgalut 3:12 el Adon le promete a la Kajal de Filadelfia hacerla columna en el Tabernáculo de Avinú Yahweh. Escribir sobre ella el Nombre de Avinú y el Nombre de la ciudad de Avinú, la Nueva Yahrushaláim y escribir sobre ella también su nombre Renovado (el que se le dará en el Milenio). Tanto el Adon como sus fieles recibirán un nombre nuevo; este nombre tiene un sentido divino que se revelará en la eternidad. Este nombre secreto representa la identidad más profunda del Adon ante su Abba y ante el mundo, más allá de lo humano, y es reservado para quienes comparten una comunión íntima con Él, quienes también manifestarán esta nueva naturaleza en el milenio.
El Adon pisa el lagar de la ira de Yahweh
Hitgalut 19:13-16
13 Estaba vestido de un largo Talit3 empapado en sangre: y su Shem es llamado La Davar. 14 Los ejércitos que están en los Shamaim, vestidos de lino fino, blanco y limpio, le seguían sobre caballos blancos. 15 De su boca sale una espada afilada para herir con ella a las naciones: y las regirá con vara de hierro: y Él pisa el lagar del vino del furor de la ira de Yahweh Elohé, El Todopoderoso. 16 En Su Talit y sobre Su muslo, tiene el Shem escrito, Melej HaMelajím, y Adón Haadonim.
Estos pasukim relatan la victoria del Adon Yahshua sobre Ha-Satan y el olam que lucharán contra Él. Las características en la persona del Adon revelan tanto su origen como su gran misión. El adon viste un gran Talit, lo que indica que su pueblo es Yisrael y su sacerdocio es de Yahuda, nombre que significa alabanza a Yahweh; es el ungido. Está empapado de sangre; esto simboliza su sacrificio y a la vez el juicio que trae consigo. Su nombre es “La davar” o la palabra; esto simboliza que en él se cumple toda la Toráh de Yahweh, perfectamente vivida y cumplida en él, para que todos también la cumplan. Le sigue un gran ejército de malajim todos vestidos de lino fino, blanco y limpio; estos vestidos revelan la pureza y santidad de los malajim. Les siguen en caballos blancos, símbolo de conquista y victoria, igual que el Adon quien los dirige. De su boca sale una espada aguda; esto simboliza su juicio, su poderoso mensaje que expone el pecado de las naciones y, por esto, el juicio de Yahweh se desata sobre ellos. Regir con vara de hierro simboliza que esta vez no habrá ninguna excepción ante el pecado; será rectificado y juzgado en el momento, sin dilaciones, a todo ser humano que luche contra él. Él pisa el lagar del vino del furor de la ira de Yahweh. El lagar simboliza la destrucción de Ha-Satan y del olam pecador; serán exprimidos como las uvas de un lagar; el vino destilado será la sangre de todos los malvados. En su Talit y en su muslo lleva escrito: Melej HaMelajím y Adón Haadonim. El título escrito en el muslo y en el manto del Adon revela la descendencia que sale de Él y que son Reyes y Haadonim; son todos los redimidos y rescatados sellados en su sacrificio, para su reino milenial, a quienes se les cumplirá cada promesa y juramento que el Adon decretó para gloria del Abba en su reino. ¡Asombroso! Yahshua Él es el rey de toda la tierra. Este evento esta profetizado por boca del profeta YeshaYah en el perek 63:1-6.
YeshaYah 63:1-6. ¿Quién es éste que viene de Edom, con vestiduras brillantes desde Bozrah? ¿Quién es éste, de atuendo majestuoso, que marcha en su gran poder? Soy yo, que contiendo victoriosamente, poderoso para dar triunfo. 2 ¿Por qué está tan roja tu ropa, y tus vestiduras están como las del que ha pisado en el lagar? 3 He pisado el lagar yo solo; de los pueblos nadie estuvo conmigo. Los he pisado en mi furor, y los he hollado en mi ira; la sangre de ellos salpicó mis vestiduras, y se manchó toda mi ropa. 4 Porque yo había planeado un día de venganza, y el año de mi redención ha llegado. 5 Entonces miré, y no había quien ayudara; me quedé mirando, y no hubo quien me apoyara, así que mi propio brazo me trajo el triunfo, y mi propia ira fue mi ayuda 6 En mi furor pisotearé pueblos; los embriagué con mi ira, y tiré su Tíferet por el suelo .
Invitación a la cena el cordero
Hitgalut 19:17-18
17 Vi un Malaj Celestial que estaba en el sol; y clamó con gran voz, diciendo a todas las aves que volaban por medio del shamaim, vengan, y congréguense a la Cena del Kohen Gadol; 18 Para que coman carne de Gobernantes, carne de líderes y carne de poderosos, carne de caballos y de sus jinetes, y carne de todos los hombres, libres y esclavos, pequeños y grandes.
El llamado a todas las aves del cielo a que vengan a comer carne tiene connotaciones alegóricas acerca de la gran victoria y destrucción de hombres carnales y pecadores; por eso dice: "Vengan a comer carne". Es la derrota de la carne por la supremacía del Ruaj de Yahweh en todo el olam, camino hacia el reino milenial. La guerra que habrá sin duda será real y es Har-Meggido o Armagedón. La cena de la boda del cordero es el desenlace de la guerra, donde Yahshua destruye por completo a todos sus enemigos. Ocurrirá una vez finalizada la gran tribulación.
El llamado a las aves es una señal de matanza; las aves de rapiña solo sobrevuelan donde hay cuerpos muertos, es como si señalaran su ubicación para bajar a comer. Esta misma idea la plantea el Adon mismo cuando regrese. Su gran victoria será señalada por aves de rapiña, según MatiiYah 24:28: "Porque dondequiera que esté el cuerpo muerto, allí se juntarán los buitres".
Estas mismas palabras las exhorta proféticamente el profeta Yejezqel en 39:17-20. Usa la misma descripción de las águilas o buitres.
Yejezqel 39:17-20 Y tú, ben de hombre, así ha dicho Yahweh: Di a las aves de rapiña, a las aves de toda especie y a los animales del campo: ¡Júntense y vengan! Reúnanse de todas partes al sacrificio que hago para ustedes; un gran sacrificio sobre los montes de Yisrael. Comerán carne y beberán sangre. 18 Comerán la carne de los poderosos y beberán la sangre de los gobernantes de la tierra, de carneros, de corderos, de chivos y de toros, todos ellos engordados en Bashán. 19 Comerán sebo hasta hartarse y beberán la sangre del sacrificio que he hecho para ustedes, hasta embriagarse. 20 En Mi Mesa se saciarán de caballos y de jinetes, de valientes y de todos los hombres de guerra, dice Yahweh.
Destrucción de la bestia y derrota en Har-Meggido
Hitgalut 19:19-21
19 Vi la bestia, y los Gobernantes del mundo y sus ejércitos, congregados para hacer guerra contra el que estaba Sentado sobre el caballo, y contra Su ejército. 20 La bestia fue apresada, con ella el falso neví que hacía señales en su presencia, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de la bestia, adorando su imagen. Los dos fueron arrojados vivos al Lago de Fuego que arde con azufre. 21 Los otros fueron muertos con la espada que salía de la boca del que estaba sentado sobre el caballo: y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos.
Yohanan puede ver cómo la bestia y los gobernantes del mundo y todos sus ejércitos están reunidos para luchar con el Adon y su ejército de malajim. Todo esto en el valle de Josafat o el valle de la decisión, ubicado básicamente al este de la ciudad vieja y el monte de los olivos, y se extiende hasta el mar Muerto. Hoy se llama el valle de Cedrón y bordea la parte oriental de Yahrushalaim. Las fuerzas enemigas con La Bestia a la cabeza parecen ser inmensamente poderosas, pero nuestro Adon no es un enemigo simple, menos cualquiera; es el Ben kadosh de Yahweh que esta vez respira solo juicio y la ira de Yahweh sobre todos los malvados y pecadores reunidos en su contra. Imagino a la bestia dando la orden de atacar al Mashiaj y a su ejército; todo indica un enfrentamiento épico y mundial desde el Medio Oriente. Todos esperan el cruce de espadas por parte de los malajim y todo tipo de armas bélicas, tecnológicas y nucleares contra el Adon. Pero el inmenso y devastador poder no tiene contrincantes frente a él. Con una sola palabra secó una higuera hasta la raíz; en medio de una tormenta descomunal, dormía como si nada, y tan solo dio la orden de calma y la tormenta desapareció como si nunca hubiese existido. Tan solo a la orden de su voz, una legión de demonios salió de un hombre, lo que equivale a cientos o quizás miles de ruajím en un humano, usando el equivalente a una legión romana, o bien se refiere solo a un número abrumador de ruajím.
Tan solo la dignidad de su presencia hizo caer de espaldas a los soldados cuando fue apresado. ¿Qué quiero decir con esto? Que los ejércitos y aun Ha-Satan nunca fueron un adversario temible; más bien era la soberbia y rebeldía lo que los hacía temibles; su ira, su odio y pecado hacia el Mashiaj los movía a un enfrentamiento perdido. Nuestro Adón simplemente ordenó la aprehensión de la bestia y de su falso profeta. Como ven, en el momento en que estos seres pretendían atacar con toda su furia al Adon, fueron apresados sin poner ningún tipo de resistencia. Imagino malajim poderosos que aparecieron tras ellos y con una fuerza descomunal los tomaron presos. Ante este suceso inevitable, los ejércitos de los reyes de la tierra, aún ciegos de ira y pecado, arremetían contra el ungido, pero el Adon con solo su boca, los destruyó a todos y murieron en masa frente a él. Si Yahweh solo con la palabra creó todas las cosas que existen, con solo la palabra, entonces si quiere, puede destruir todo. La Toráh exhorta que Avinú le dio todo juicio a su hijo; toda su autoridad y poder están en él para hacer su voluntad; por eso leemos que con la espada que sale de su boca destruyó a todos sus enemigos.
Recuerdan que en Hitgalut 13:4 dice que cuando aparece la bestia, la gente decía: ¿Quién como la bestia, quién podrá luchar contra ella? Bueno, ya tenemos la respuesta: solo nuestro Adon Yahshua HaMashiaj pudo hacerle frente y él nada pudo hacer, no pudo hacer nada cuando intentó tentarlo en el desierto, menos ahora que es melej de toda la tierra.
Espero hallan sido bendecidos en este apasionante estudio de Hitgalut 19. Deseamos sean todos bendecidos y esperen ardientemente el cumplimiento de la voluntad de Avinu. ¡Yahshua regresa!
Con amor en Yahshua, Jimmy Zubarzo

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